大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于泰安封禅大典的问题,于是小编就整理了3个相关介绍泰安封禅大典的解答,让我们一起看看吧。
封禅
封禅,封为“祭天”(多指天子登上泰山筑坛祭天),禅为“祭地”(多指在泰山下的小丘除地祭地);即古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼。封禅,最早出现于《管子•封禅篇》,后太史公在《史记•封禅书》中曾引用《管子•封禅篇》中的内容,并对其内容加以演释,唐代张守节解释《史记》时曾对“封禅”进行了释义,并指出了封禅的目的,大意是说,在泰山顶上筑圆坛以报天之功,在泰山脚下的小丘之上筑方坛以报地之功。即《史记•封禅书》中的“登封报天,降禅除地”。
战国时齐鲁有些儒士认为五岳中泰山为最高,帝王应到泰山祭祀。秦始皇、汉武帝等都曾举行过封禅大典。《五经通义》云:“易姓而王,致太平,必封泰山,禅梁父,天命以为王,使理群生,告太平于天,报群神之功。”所以封禅活动实质上是强调君权神授的手段。
封禅仪式在中岳嵩山和东岳泰山中都曾举行过,但以泰山的次数多且影响大而出名,自秦皇开始,至宋真宗止,共有六帝十次封禅泰山,较为著名的封禅有: 秦始皇封禅泰山,统一六国,建立大一统的封建国家; 汉武帝封禅泰山,武帝雄才大略,扫除边患; 唐玄宗封禅泰山,***盛世,国力昌盛,且一改封禅诰文秘而不传的规则; 宋真宗封禅泰山,导演了一幕“天书从天而降”的闹剧。 从明朝开始,朱元璋取消了泰山的封号,此后,明清两朝将原来的封禅改为了祭祀。 虽然到宋朝之后不再进行封禅,但崇拜活动却进一步扩大,黎民百姓无不知神山泰山。
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1.皇帝:在封禅大典中坐在“李坐”的正中央,位于祭坛的最高点,全程主持祭典。
2.太上皇:太上皇位于“八宫殿”前的“望春楼”上方,可以远远观看整个仪式。
3.皇后:皇后在皇帝身旁专职掌管“国亭”,负责祭祀上天和祖宗。
4.丞相:丞相在“临浚台”上方,站在“张仪台”边上***皇帝主持仪式和引导仪仗队。
5.诸王:诸王按照亲戚关系在祭坛两侧的“祀典序列”上面排列,依次向下为亲王、郡王、辅国公、府君等。
6.大臣:大臣按照品级在祭坛两侧“双辅门”或者“御街口”上方进行座位分配。
7.祭司、巫师等:这些人员在祭坛下面区域进行祭祀,其位置和路径也经过严密的规划和安排。
以上是大致的封禅大典座位分布安排,不同朝代和具体仪式可能会有所不同。
到此,以上就是小编对于泰安封禅大典的问题就介绍到这了,希望介绍关于泰安封禅大典的3点解答对大家有用。
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