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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于汨罗江图片的问题,于是小编就整理了5个相关介绍汨罗江图片的解答,让我们一起看看吧。

  1. 《九歌》到底是屈原收集的民歌,还是屈原自己创作的?
  2. 分享一下你写过哪些诗词和句子?
  3. 端午节你们那里有早起过桥的习俗吗?
  4. 端午节你回去看父母吗?
  5. 端午节来了,你们会自驾游去看各地不一样的风俗,还是参与本地的风俗节目?

《九歌》到底是屈原收集的民歌,还是屈原自己创作的?

《九歌》是《楚辞》中的章节。最早考证见东汉文学家王逸《楚辞章句》,其中论《九歌》起源,谓:“《九歌》者,屈原之所作也。昔楚国南郢之邑,沅湘之间,其俗信鬼而好祠(一作祀),其祠,必作娱乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐.......出现俗人祭祀之礼,歌舞之乐,其词鄙陋,因为作《九歌》之曲。”

宋朱熹认为:“楚俗祠祭之歌,今不可得而闻矣。然计其间,或以阴巫下阳神,或以阳主接阴鬼。则其辞之亵慢淫荒,当有不可道者。故屈原因而文之,以寄区区忠君爱国之意。”(《楚辞辩证》)

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(图片来源网络,侵删)

当代姜亮夫的《楚辞通故》、汤炳正的《汤炳正论楚辞》等多赞同王逸观点。

可见《九歌》确为屈原所作,同时他应在楚地传统祭祀歌曲上吸取了灵感。

謝邀!

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(图片来源网络,侵删)

《九歌》是屈原吸取民間的神話故事.並利用民間祭歌的形式写成的一组風格清新的优美抒情詩。

楚國大詩人屈原和他的學生在民間歌謠的基础上通過藝術加工.写下了《離騷》.《九歌》.《天問》.《九章》等。在这些作品中.強烈地反映了屈原的進步的政治理想和九死不悔的抗争精神及對祖國的無限热爱。作品想象豐富.文辞華贍.具有浓郁的浪漫主義傾向。

这些詩歌的總稱最早是由西漢刘向輯錄屈原.宋玉以及模擬騷體風格作品而集成的稱之為《楚辭》的一部集子。

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到了東漢.有王逸《楚辭章句》的注本.也是現存最早的注本。

2020.6.13.下午

分享一下你写过哪些诗词和句子?

少年时,我写过一首励志诗,题目是《山泉吟》,即:

阴山千重压,

崖障万仭落。

碎骨粉身去,

默默向江河。

可我这汪山泉随着年龄、意志、地貌和气候的变化已经开始涸竭,终将从大地上蒸发。

什么是美?这也许不会有一个共同的答案。我则认为,女性之美,莫过于一个人的自然之美,魅力所在,纯真,朴实,善良,无瑕!

这便是人性的至善至尊!

人生在世,我们有必要时常解剖自己,检查自己,并使我们的思维顺应良知,以便与人群,与社会求得和谐。

端午节你们那里有早起过桥的习俗吗?

相传端午节是纪念我国伟大的爱国诗人——屈原的节日,他早已成为我国文化的一部分。当时,为了楚国的强盛和人民的幸福,他不惜得罪权贵而遭到楚王的排挤;为了表明心迹,跳进汨罗江***,生前留下了优秀的大量的诗篇。

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索;长太息以掩涕兮,哀民生之多艰;

岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩;忽奔走以先后兮,及前王之踵武;荃不查余中情兮,反信馋齌怒;众人皆醉我独醒……。读着以上的文字,能不感动者,必无情也。

这天有竟龙舟,吃粽子;***艾蒿、食搽雄黄的习俗,端午节当天百草都是药,据说有驱邪避害之效。

至于说这天起早过桥,我们这里没有这个习俗。以下图片由浏览器上搜索而得:


端午节你回去看父母吗?

端午节又称端阳节,是我国古已有之的多民族民俗大节,两千多年来,不仅汉族家家户户都要隆重庆祝,并在许多城乡村寨举行丰富多彩的节庆活动。

端午节的背景。

纪念屈原

传说公元前278年,秦军攻破楚国京都,屈原眼看自己的祖国被侵略,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》后,抱石投汨罗江身死。传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

纪念伍子胥

端午节的第二个传说,在江浙一带流传很广。伍子胥受人陷害,被赐死。伍子胥视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴”,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

纪念孝女曹娥

曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅14岁。过了17天,在五月五日也投江,5日后抱出父尸。后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。

为了纪念先人,有了各种吃的,但是夏天已经到了,叫嚷了许久的减肥也到了露肉的季节了,可是中国的节日不跟美食挂点钩称不上节日,不信你想想,春节就不说了那吃的都数不过来,元宵节的元宵,中秋节的月饼,连清明节也沾了先人的光,各地都有各种不同的美味吃食,到了端午怎么少得了的粽子,这远比划龙舟更吸引人。

然而,这么隆重的节日,你做了最应该做的事情了吗?

说实在的今年特别想回去看他们,因为过年回家就见一面,因为疫情要封村,大年初二就回北京啦!可能年龄大了吧,自己也有了孩子,越来越能体会到父母的辛苦,所以也越来越想和父母多在一起!等疫情结束,第一件事就是回家看爸妈!

谢邀!何尝不想啊!

父母含辛茹苦把儿女养大,耗尽了毕生的精力,让儿女过得好些,再好些,他们不图儿女的回报,即使到了不惑之年,仍然还考虑儿女的不易,尽最大可能不给子女添麻烦。真是可怜天下父母心!

作为下一代最对起的就是:生我们丶养我们的父母。也永远无法报答父母的养育之恩啊!

百善孝为先,作为之女的我们为了我们自己的下一代又去忽略了自已的父母,一代一代就是这个循环。上为下永远是真心实意,然而作为子女的我们呢?惨愧…

离父母近说去抬腿就走,可我离老父亲有点远,加上老公身体不便,因此只能给敬爱的老父电话问侯!

刚看到这个问题,心里很不是滋味!

今天没能回老家看父母,电话都没打一个。现在再打,恐怕老人已经休息了!

公司就放了一天***,本打算和妻子、儿子一块回泰安老家的。

妻子在快餐店打工,老板不准***。

妻子不能回,上幼儿园的儿子,不放心扔下妈妈一个人。

我呢,又不能抛下儿子不管。

前两天,刚和老父亲通过电话,说家里没事,也就打消了回家的念头!

别说陪儿子玩了,就是儿子一个人,单独和小朋友玩的机会都没有。

一大早,简单吃了点东西,就带着儿子一起出了家门。

无巧不成书啊!

端午节来了,你们会自驾游去看各地不一样的风俗,还是参与本地的风俗节目?

这个根据自己的状况来吧。

端午节有的人会有放***的时间,而有的人则被迫忙于工作。但是这都不影响端午节的氛围。

我今年估计是出不了远门的。

端午节还没有真正的到来,但是街上已满是咸鸭蛋粽子,这些端午节的时令食品。

虽然屈原是在汨罗江沉江,但本地是古代的楚国,所以本地也有屈原家乡的美称。

虽然不用走很远的地方,但在这端午节前后,去东湖朝拜屈原的塑像,那里有最著名的行吟阁。

东湖每年会举办龙舟盛会,而东湖的旁边又有楚国的放鹰台。在本地感受浓浓的楚相楚情,屈原的魂魄并未走远。

插艾叶,挂香包这样的习俗在小时候还有。现在已经被各种各样的现代化的驱蚊避暑产品,和香水所替代。不过端午节的时候,喝喝黄酒或者米酒,也算是对端午的另一种纪念。

到此,以上就是小编对于汨罗江图片的问题就介绍到这了,希望介绍关于汨罗江图片的5点解答对大家有用。