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道教神话,蟒500年即可修成为蛟,蛟500年修成龙,龙1000年并渡劫则为应龙(天龙)…
古国第一正史,史记就记载过夏朝之时,其国君孔甲曾经吃过龙肉的故事。
又有儒家鼻祖孔子,也曾经谈过龙,而且将老子比喻为龙,那样变幻莫测。
有鉴于此,所以历代把龙誉为莫测高深的生灵。
而龙的尊崇另一方面又源泉于易经,易经首卦为乾卦,是天(宇宙)的表征。
然作者将象征宇宙的乾卦的每一“爻”拟龙化。也就是说将自古以来,至高无上的这个“天”与龙相连起来,因此龙也成为无上尊荣的象征了。
而为什么在十二生肖中,尊崇的龙没排上第一位,而位居第五位呢?这也与易经不无关系。
我们知道,十二生肖是:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
令今人不解的是:小老鼠竟排首名,而龙居为5位。
之所以产生这样的疑惑不解,这个是因为今人大多以现在人们的观念去硬套上古华民的观念。
龙是个传说,是图腾。是吉祥的代表,是智能的化身。而十二生肖里只有龙没有真身。即然如此,龙又为何被列入了十二生肖?那是因为中国老百姓乃至东南亚的民间对龙都很崇拜,认为龙是神,无所不能的,所以被古人纳入了十二生肖。也是出于对龙尊敬的意思,希望龙能够经常光临人间。
即然龙那么受人尊敬,为什么不把它排在十二生肖之首,却偏偏排在了第五位。即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙。古人在排十二生肖时,基本上都是根据动物的生活规律、生活特点以及它们的禀性,按月配对。比如说老鼠排在第一位(子时)是因为它在这时候活动最安全最兴旺的时候。十二生肖当中只有龙没有性格的。因为龙的五行属性都已具备。比如说:有金龙,青龙(实际上就是木龙,因为青龙方位在东方,木又旺于东方),水龙,火龙,土龙。而十二地支之首又是“子”。子月是一年当中最冷的季节,五行的属性为纯水,没有任何一点杂气。如果把龙排在子月,只是适合了水龙,那么其它四龙(金龙青龙,火龙,土龙)怎样办?所以把龙排在第一位是不符合龙的禀性。
那么为什么把龙排在了农历三月(辰月)。农历三月这段时间的气候特点比较特殊,冷热交替。按照十二地支的五行学说,辰中暗藏了乙、癸、戊。乙代表木,癸代表水,戊代表土。也就是说辰的本身具备了五行当中的三个属性。而戊土又能生金,这样就具备了四个五行的属性。火(太阳)长生在寅,沐浴在卯,冠带在辰,那么火也旺在辰月。这样辰月就具备了所有的五行属性,是最符合龙的五行禀性。所以把龙排在了辰月是非常有道理的。
立水来回答这个问题。
众所周知,十二生肖中,有11中生肖是现实中存在的,而只有龙是属于“虚构”的神话作品,那么对于这一个问题我首先提出一个反问,龙是“虚构”的么?龙在历史中是否没有存在过?
从几次时件说起:
1、1934年的坠龙时间,据说营口当地有很多人都见到过龙,还是活的,而且,当地的人民还像神一样供奉着这条龙。有没有网友知道这件传闻,请在评论区留言。
2、《七修类稿》虽被现代人断定为一部***,但是期内好多对景色及物品的描述都是很真实的,书中也曾提到过在明朝时期出现过真龙。
3、也有很多的历史古迹提到过,在宋时期,也有出现过真龙的记载。
4、以上是属于比较近代的历史,龙的记载不仅仅局限于此,在汉,周,乃至是夏都有关于龙的记载。
通过以上几个历史记载,外加现阶段的有很多关于科学研究发现类似龙的骸骨,立水认为,龙在历史上是有可能是真实存在过的。
原因有以下几点:
1、无风不起浪,龙的传说相传依旧,相传龙是有在皇帝时期,通过结合各民族的图腾结合出来的产物,但是立水认为,在当时那个时期,没有完整的一种画像技术,艺术话的兴起在我国历史,源自汉朝,相隔几千年,在我国还是部落的时候,由于人口稀少,野兽泛滥,我觉的完全是没有去享受精神的想法,所以,我个人觉得,龙是有可能存在的,人们的描述是根据原版来制定的。
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